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Di seguito gli interventi pubblicati in questa sezione, in ordine cronologico.
 
 
Di Admin (del 12/03/2006 @ 22:29:54, in articoli, linkato 1066 volte)
Nell'anno 1906, il pellegrinaggio a Montevergine acquista una importanza eccezionale sia per il popolino che per gli abituali fedeli di Napoli, in quanto entrambi vogliono ringraziare la Madonna Schiavona per essere sopravvissuti alla terribile eruzione del Vesuvio. Di conseguenza l'afflusso delle carrozze risulta enorme, dalla sfarzosa vittoria (carrozza familiare con i cavalli impennacchiati) al modesto sciaraballo (carro con sedili di legno), dal due ruote con il camminatore (cavallo da trotto) al piccolo biroccio con l'asinello. Anche qui il denaro fa la differenza sostanziale e recitano un ruolo di primo piano i negozianti della piccola borghesia che, godendo di una cospicua agiatezza economica, possono permettersi di spendere somme enormi in cavalli e in vestiti, soprattutto, femminili, cui si accompagnano gli immancabili e preziosi gioielli. Il cerimoniale inizia all'alba di venerdì, 1° giugno, allorché gli stallieri di grido, tra i quali ricordiamo Stingo, Forgiane, Carpentieri e Pascalotto, danno gli ultimi tocchi ornamentali alle carrozze. E' noto che il primo di costoro abbia un allevamento di pappagalli, alle cui code policrome ogni anno strappa le piume per ornare i finimenti dei cavalli. A porta Capuana si accalca la solita folla di popolani, di operai e di patiti (tifosi) i quali, mettendo in campo notevoli doti di osservazione e di competenza, aspettano con ansia il passaggio degli equipaggi, per emettere giudizi di merito o di demerito non solo sulla bardatura degli animali, ma anche sull'abilità dei cocchieri, entrati nell'immaginario collettivo con i loro specifici nomignoli e pronti a cimentarsi nella consueta arretenata (corsa veloce) sulla via di Poggioreale. Il tutto si svolge nel fracasso assoluto, acuito dallo schioccare delle fruste, dall'applauso degli spettatori e dalla esplosione di assordanti bombe carta all'altezza del ponte di Casanova. In siffatto clima festante procedono le variopinte carrozze, ognuna delle quali presenta proprie caratteristiche inconfondibili. La tirannica legge dello spazio ci impone di delimitare al massimo la nostra ottica e di soffermarci, soltanto a titolo esemplificativo, su qualcuna di esse. Così Ferdinando 'o russo guida, con finimenti di cuoio inglese di colore arancio, due focosi bai, sulle cui teste sovrastano ventagli di piume rosse di pappagallo come sui fanali della vittoria. All'interno della carrozza vi sono i fratelli Cacace, noti negozianti del Porto i quali, a detta del popolino, faranno cantare una canzone scritta da un poeta popolare in loro onore. Peppe 'o Fruscio, invece, guida con finimenti di cuoio inglese di colore paglino, due sauri bardati con penne di pappagallo e borchie d'argento. La vittoria trsporta i coniugi Macchiolella, Giuseppe e sua moglie, che vengono ogni anno da Tunisi per compiere il pellegrinaggio. In successione sfilano 'o figlio d'ò Russo, Vicinezo piedecurto, Gennarino 'e Pusilleco, Torre zeppulella, Aniello 'o sindeco, Raffale Pachialone, 'o bizzuoco, 'o figlio d'ò marchese e moltissimi altri, circa trecento, in direzione della provvisoria meta di sosta, che può essere Nola, o Mercogliano, o Mugnano del cardinale o Santa Filomena o Avellino, ove i cavalli godono il meritato riposo. La marcia per tutti riprende domenica, 3 giugno, allorché le carrozze procedono alla volta di Montevergine tra un coro gioioso di preghiere e di canzoni, di cui rimane estasiata la duchessa di Aosta, che ha voluto arrampicarsi per l'erta montana sulla groppa di un asinello. In serata, dalle diciannove alle venti, quaranta carrozze sfilano a Nola attraverso il seguente percorso cittadino: piazza principe Umberto, via Duomo, piazza d'Armi, via principessa Margherita, San Felice e San Paolino. Al termine della esibizione la commissione per l'assegnazione dei premi, riunita nella sala municipale, emette il seguente verdetto: cinque bandiere di raso, ciascuna di colore diverso, sono assegnate alle vittorie di Carpentieri, di Ferdinando Borrelli, 'o nevaiuolo di Portici, di Francesco Caianiello, di Pasquale Improta e di Pasquale Mirabelli; le cinque menzioni onorevoli alle vittorie di Vincenzo Calabrese, di Giuseppe Pastena, al biroccino di Giovanni Alianiello, al biroccio di Andrea Attanasio detto 'Ndreuccio, alla vittoria di Vincenzo Stinco. Dopo che evaporano le sfrenate effusioni di gioia e il sussurro, velato o malcelato, di qualche mugugno circa le decisioni della giuria, su tutti cala il sonno ristoratore. Nel pomeriggio di lunedì, 4 giugno, le carrozze giungono a Napoli, ove i cavalli eseguono l'ultima galoppata al Ponte della Maddalena e le signore felici sfoggiano il terzo vestito.
 
Di Admin (del 19/03/2006 @ 22:19:38, in articoli, linkato 763 volte)
La storiografia ufficiale, nell'affrontare la rivolta di Masaniello, ne delimita la reale forza d'urto sia in termini temporali che fattuali, offrendoci un quadro d'insieme incompleto e mutilo, che inizia e termina con la esperienza "politica" del protagonista. Tale visuale, scritta con l'inchiostro apotropaico dei vincitori, sacrifica, tra l'altro, la bontà del tributo di sangue popolare, pagato, soprattutto, dalla nostra provincia che, in questo momento, recita un ruolo di primaria importanza nell scontro frontale con l'arroganza dei feudatari oppressori.
 
Di Admin (del 18/11/2008 @ 11:28:23, in articoli, linkato 567 volte)
Il centro storico di San Marzano si effonde lungo la strada principale, sul cui tratto iniziale si erge la chiesa parrocchiale di Santa Maria delle Grazie. Nella parte centrale si slarga la piazza, ove si trovano la chiesa madre di San Biagio, la taverna e diverse botteghe, al momento chiuse. A destra e a sinistra dell'arteria principale si dipartono diverse strade secondarie, ove si susseguono le case dei cittadini, la maggior parte delle quali ad un piano e a tetti, le altre a due piani e con lastrici.
 
Di Admin (del 18/11/2008 @ 14:08:01, in articoli, linkato 594 volte)
Il territorio di Casoria, che dista dalla capitale partenopea cinque miglia, si intreccia e si confonde con quello degli altri paesi circonvicini, anch'essi casali di Napoli, come Ponticelli, Afragola, San Pietro a Patierno e Casavatore. La vegetazione del suolo, irrorato opportunamente da costante ricchezza idrica, costituisce il bacino di approvvigionamento per soddisfare le esigenze concrete del potere centrale e locale. Non a caso proprio alla estrema periferia casoriana, in massima parte paludosa, giacciono sconfinati poderi terrieri: essi spesso si presentano con le caratteristiche tipiche di enormi masserie o di immensi latifondi, appartenenti ad alcune importanti famiglie nobili che pagano le relative tasse.
 
Di Admin (del 18/11/2008 @ 15:48:25, in articoli, linkato 827 volte)
La data di nascita della identità di Poggiomarino nell'ambito della realtà strianese, territoriale ed amministrativa, di cui fa parte integrante, risale al 6 aprile 1738, sancita con l'atto notarile di Giuseppe Antonio Cantore. Nell'occasione Striano è rappresentata dal sindaco Girolamo Sparano e dall'Eletto Andrea Sparano. Ben più nutrita risulta la rappresentanza di Poggiomarino, formata dall'Eletto Simone Mottola, da Costantino Sorrentino, Domenico Antonio, Giuseppe Nappo, Giuseppe Orlando, Lorenzo Sorrentino, Francesco Cantore, Mario Pizza, Arcangelo Aliberto, Nicola Sorrentino di Gioacchino, Domenico Sorrentino fu Gaetano. Questi ultimi ribadiscono l'osservanza degli oneri daziari presi precedentemente, per cui si impegnano, a nome della nuova realtà, rappresentata dai quartieri Poggiomarino, Santi Giacomo e Filippo, a pagare trecentoventi ducati all'Università di Striano ed in compenso ricevono l'assistenza terapeutica di due medici, di cui un "fisico" e l'altro chirurgo, nonché la facoltà di aprire "botteghe di grassa, vino, pane, carne ed ogni altro".
 
Di Admin (del 19/11/2008 @ 03:47:59, in articoli, linkato 657 volte)
STALLA: Diciassette cavalli, cioé quindici per carrozze e due di sella, otto di essi al servizio del signor Duca. Sei mule, anco per carrozza, quattro di esse al servizio della signora principessa. RIMESSA: Una carrozza a quattro luoghi di velluto cremisi con cannottiglie d'oro, intrecciatura con retene, false retene e freno con fiocchi alla reale, anche l'intrecciatura con cannottiglie d'oro e finimenti di alacca rossa per servizio della duchessa. Un'altra carrozza a quattro luoghi di velluto cennerino di lana, con sei intrecciature dentro e fuori, con suo finimento di ottone. Un carrozzino a tre luoghi di velluto cremisi di lana, con sua intrecciatura di lana dentro e fuori, con suo finimento di poco ottone per il duca. Una carrozza di velluto verde, con intrecciatura di seta dentro e fuori con suo tuppo, retine e false retine, freno e fiocchi alla reale e finimenti di ottone nella detta carrozza per la principessa. Un carrozzino all'inglese di velluto celeste con suo finimento all'inglese, ottonato anche all'inglese, retene e false retene e freno, intrecciatura dentro e fuori, con suo tuppo e fiocchi alla reale per il duca. Un altro carrozzino all'inglese di velluto di ferma agghiacciato con sua intrecciatura dentro e fuori e con suo tuppo e suo finimento non all'inglese. Un altro carrozzino giallo di pelle per trapazzo con finimenti lisci senza ottone. Un barroccio di velluto verde con intrecciatura dentro e fuori con retene, false retene, freno e fiocchi alla reale, con suo finimento di alacca bianca........ Uscendo nella prima tesa della grada a mano sinistra vi è un quartino, dove dimorava il fu principe Michele. Una boffetta di legname con panno verde. Due boroncini di noce. Dieci sedie di paglia verde sdragallate d'oro, una tavola ad uso di scrivania di noce. Un borò di noce con vari tiratori, Salendo s'impiana nel quarto grande. SALA: Quattro cassabanchi per servitori, tutti dipinti, e nelle spalliere l'Armi della Casa Ecc. Un tosello di tela di Portanova di color giallo, con francia simile e sottocoverta ricamata l'impresa della Casa Ecc. Sette sedie tinte verdi sdraggate d'oro. Una boffetta di pioppo. Un torciere.......
 
Di Admin (del 19/11/2008 @ 04:12:57, in articoli, linkato 701 volte)
I gesuiti napoletani, vedendo che molti di loro si ammalano per i continui studi e gli esercizi spirituali, esperiti con frequenza nella sede partenopea, stabiliscono, nel 1597, di erigere una succursale nella località di Piano di Sorrento, la cui aria pura e la cui poca lontananza da Napoli costituiscono il luogo ideale per evitare l'inconveniente lamentato e per curare, nel contempo, le anime dei paesani. Ne comprende subito la piena portata materiale e spirituale Giovanni Vincenzo d'Angelis il quale consegna trecento ducati con il capitale di quattromila ducati nelle mani del provinciale della suddetta compagnia, padre Ludovico Mansone. Il benefattore, aggiungendo altri duecento ducati nel momento dell'avvento in loco dei padri, esprime il desiderio che la chiesa costruenda sia intitolata a Santa Maria di Gesù, per la cui costruzione si impegna a versare ulteriori mille ducati. Infine vuole che in detto collegio vi sia un padre o un forestiero il quale svolga colà le funzioni di insegnante di grammatica. Tutte queste condizioni si trovano codificate nel relativo atto notarile, datato 4 agosto 1597.
 
Di Admin (del 20/11/2008 @ 19:14:33, in articoli, linkato 847 volte)
La risistemazione dei demani, avvenuta durante il dominio francese nel mezzogiorno, con la legge del 3 dicembre 1808, coinvolge anche Vico Equense. All'uopo l'Intendente della provincia di Napoli incarica l'agente forestale del distretto di Castellammare, Pasquale Garella. Costui si porta in Vico Equense il 6 maggio 1809 e chiede al sindaco Saverio Palescandolo quali siano le terre demaniali. L'interpellato risponde che esse sono il monte delle Camarelle, l'Estaurita di San Nicola di Arola e il Monte Comune. Fin da queste prime battute sorge il dubbio se la Montagna di Iovagna appartenga al demanio comunale oppure dell'estaurita di San Nicola di Arola. Per fugare ogni perplessità in materia l'esperto forestale decide di fare un sopralluogo diretto con esperti locali. Quindi stila la pianta, donde risulta che la Montagna di Iovagna appartiene all'Estaurita di Arola non solo per la divisione, formata dal rivolo denominato di Fiore, che attraversa entrambi i demani, ma per il possesso, come si evince dalla cautela esibita dall'amministratore Antonio Trombetta. Infatti, la documentazione porta alla luce che l'ultimo affitto è avvenuto lo scorso 12 giugno 1808, allorché la gara d'appalto per l'affitto della suddetta Montagna di Iovagna rimane aggiudicata a Gregorio di Ruggiero fu Domenico, Nicola Celentano fu Giuseppe e Carlo Parlato fu Saverio, i quali si impegnano a versare, a titolo di canone annuale, diciannove ducati e trenta grana nelle mani del suddetto amministratore in questo modo: nove ducati e trenta grana entro il prossimo primo settembre, i restanti dieci ducati entro la fine di marzo dell'anno successivo. Tale documento cancella in maniera definitiva ogni perplessità, per cui Pasquale Garella può rivolgere i suoi sforzi a disegnare le piante delle terre demaniali, operazione propedeutica per la la loro divisione. Tuttavia occorre dapprima l'assenso del decurionato locale il quale viene prontamente riunito dal sindaco Saverio Palescandolo il 9 maggio 1809, allorché sono presenti i decurioni Tommaso Sorrentino, Gesué Parascandolo, Michele Savarese, Ciro Starace, Andrea Palascandolo, Saverio di Martino, Saverio Attanasio, Giuseppe Gargiulo, Carmine Storace, Felice Buonocore, Ciro Cacciappoli, Gaspare Parascandolo, Pasquale Russo, Gioacchino Buonocore, Ciro Cosenza, Gaetano Cosenza, Andrea Cosentino e Anastasio Cocurullo. Il consesso delibera, alla presenza dello stesso Pasquale Garella, che le terre demaniali sono quelle comunicate dal sindaco. Su tali note procede il lavoro di computo e di disegno da parte dell'incaricato il quale vi allega anche una relazione, datata 27 luglio 1809, il cui contenuto rappresenta una foto viva della realtà montana vicana.
 
Di Admin (del 21/11/2008 @ 18:26:50, in articoli, linkato 944 volte)
Antonio Sersale, all'indomani della sua nomina a sindaco della Piazza Dominovi, avvenuta, in seguito a rinuncia di Giuseppe Mastrogiudice, l'8 novembre 1786, non ha proprio intenzione di recitare un ruolo subalterno rispetto ai colleghi di Piazza di Porta e di Piazza del Popolo, Carlo Guardati e Carmine Majr, eletti nello scorso 1° settembre. Infatti, egli subito si adopera ad ordire una trama sottile per estromettere Gennaro Sarnelli dalla carica di avvocato "ordinario" dell'Università di Sorrento, allorché il titolare Nicola Boccapianola, che ha esercitato la carica fin dal 1777, ha presentato le sue dimissioni. Il piano obbedisce alla trama della vendetta, in quanto Gennaro Sarnelli, negli ultimi tempi, è anche avvocato del Monte di Fiore, contro il quale il nuovo sindaco ha un contenzioso tuttora aperto. La motivazione occulta, entrata nel corpo della denuncia, perviene nelle mani dei giudici della Sommaria Angelo Cavalcanti, Laurentino Paternò e Nicola Granato, la cui sentenza, emessa l'11 dicembre 1786, ribadisce il principio secondo il quale la nomina dell'avvocato è di di competenza esclusiva del parlamento locale. Incurante di tutto ciò, Antonio Sersale, di propria iniziativa, convoca, il 17 dicembre 1786, il Consiglio e, grazie all'appoggio di consiglieri amici e parenti, chiamati ad esprimersi su una materia non di loro competenza, porta a compimento il suo disegno, favorendo la elezione ad avvocato "ordinario" dell'Università di Tommaso Frammarino. Naturale risulta il ricorso di quanti non condividono l'avvenuta designazione di marca clientelare, anche perché il legale defenestrato ha sempre difeso gli interessi della collettività con competenza e correttezza fin dal 1778, allorché oggetto della sua denuncia è stata la Deputazione della Salute. La Regia Camera, il 31 marzo 1787, accoglie la giusta istanza sociale: ribadisce il ruolo dell'avvocato Gennaro Sarnelli, cui spetta lo stipendio annuo di quaranta ducati, e ordina al governatore sorrentino di riprendere Antonio Sersale, condannato a pagare duecento ducati di multa. Nemmeno questa decisione sembra arrestare l'ira bollente del sindaco il quale, pur insistendo lungo la strada della opposizione, deve accettare la sconfitta definitiva il 9 luglio 1787, allorché la Regia Camera della Sommaria sconfessa ancora una volta il suo operato di bassa lega.
 
Di Admin (del 22/11/2008 @ 12:31:49, in articoli, linkato 838 volte)
Mentre ferve il rodaggio della macchina amministrativa sangennarese, tutta protesa a rispondere con funzionalità ed efficienza alle diverse aspettative della cittadinanza, qualche palmese continua a tramare in silenzio contro la nuova realtà civica. Ci riferiamo al consigliere distrettuale Antonio Pecoraro. Costui consegna al Sottintendente di Nola, il 2 aprile 1852, una sedicente richiesta di riunificazione di San Gennaro a Palma, sottoscritta da tre soli sangennaresi, Angelo Pesce, Giuseppe Iovino e Ferdinando Cozzolino i quali, per bassi interessi di bottega, si prestano al gioco degli avversari. Il piano della congiura antisangennarese, ordito da un altro palmese, Pietro Felice Cassese, varca le soglie del consiglio distrettuale e si traduce, nel 1854, in una delibera provinciale, trasmessa alle autorità centrali. Mai lentezza burocratica fu più accettata di quella mostrata dal Ministro dell'Interno, allorché egli, scrivendo all'Intendente, il 19 maggio 1855, frena la delibera provinciale chiedendone il corso regolare. Sul fronte opposto, non desta meraviglia se, addirittura, una intera seduta del decurionato palmese è dedicata alla discussione del suddetto argomento. Corre il 16 giugno 1855 ed il consiglio palmese, presieduto dal sindaco Giacomo de Vivis, con malcelata soddisfazione, delibera di essere disponibile ad accettare la nuova istanza di riunificazione inoltrata da San Gennaro. Si vanifica ogni sforzo sangennarese, proteso a far capire alle autorità superiori la insignificanza del documento in circolazione e la conseguente insussistenza di qualsiasi volontà di ritornare allo statu quo ante. A questo punto, rotto ogni indugio, il 9 dicembre 1856, si riunisce tutto il decurionato sangennarese, composto dal sindaco Tommaso Parisi e dai decurioni Giovanni Bosone, Antonio Nunziata, Gennaro Nunziata, Antonio Sangiovanni, Ferdinando Nunziata, Bernardo Nunziata, Michele Auricchio, Felice Ammaturo e Gennaro Parisi. La delibera, stilata alla fine dei lavori, parla un linguaggio incontrovertibile: "questa popolazione non ha mai dimandato di aggregarsi al Comune di Palma, ma volontà palmese". Quindi essa smaschera la faziosità del presunto documento, attribuito, surrettiziamente, ai sangennaresi, imprimendovi il suggello della invalidità legale. Al riguardo molto più esplicita risulta la petizione sangennarese, stilata nei primi mesi del 1857 e inviata al Sottintendente dai sacerdoti don Michele Borrelli, don Aniello Fusco, don Agostino Nunziata, don Bernardo Nunziata, e dai laici Angelo Pesce, Tommaso Nappo, Giovanni Bosone e Filippo Muscia. Essa, ribadendo la consapevolezza dell'autonomia di San Gennaro da Palma, stigmatizza come "facinorosi" quanti attentano a tale bene prezioso e inalienabile.
 
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